Restaurante Bella Vista

Este nuevo y precioso lugar que casi embruja con una excelente arquitectura, bellos jardines, clima fresco, buena comida y excelente vista a San Salvador y santa Tecla, queda ubicado a pocos metros de La Pampa argentina del volcán de San Salvador. Recomiendo pasar una agradable tarde oyendo música en vivo y disfrutando de ese maravilloso aire puro y aroma a flores y hasta acompañado de una copita de vino o un cafecito con postre.- 

 En su sala de música se puede conocer muchos instrumentos musicales incluyendo un Shofar judío tan mencionado en La Biblia. Y hasta si eres experto en tocar música puedes deleitar a tus amigos y pasar un inolvidable momento.-

Vista nocturna de sus jardines

Por ser clima fresco toda variedad de flores se dan muy exuberantes en esta zona

Rosa, Geranios y muchas otras flores se tienen acá

Vista de Santa Tecla por la noche

Y si quieres estar en lo más alto, llega temprano y tómate la casita en el árbol para poder tomar las mejores fotografías.-

Mazatlán 1983

Todo nació después de ver una película y nos decidimos a hacer este viaje con algunos de los estudiantes salvadareños en el TEC de Monterrey en esos días.

Ese golfito de German se vino siguiéndolo hasta El Salvador y lo he tiene ahora otro amigo en Atiquizaya (Cesar Canana). Si el golfito pudiera hablar!...
En esta estamos con German disfrutando unas cheves al lado de un hotel

Paolo Rodriguez no podía dejar a su novia y claro ahí andaba con nosotros

Pasábamos el día en la playa y por la noche a disfrutar de las discotecas como el Caracol que era una novedad en ese tiempo

 Acá German disfrutando de la arena de esas playas

Claro el Chele Mena como apasionado de los carros nos posó con un LTD el el hotel, que en esa época era el carro más lujoso de México porque no se permitía importar marcas que no fueran ensambladas en México.

Una bella modelo de la cerveza Superior nos regaló un freesbee para poder jugar un rato 

Una lección con la fotografía es quitar la tira de enfrente del lente antes de tomar las fotos! jajaja

Sin excesos pero disfrutando el paseo.

La cámara fotográfica nos permite trascender el tiempo, ojalá las disfruten amigos y nos reunamos un día a platicar de estas aventuras.

El valle de San Lorenzo

San Lorenzo es un pequeño pueblo localizado a 5 kilómetros al Nor-Oeste de Atiquizaya en el departamento de Ahuachapán y conocido especialmente por el río del mismo nombre que pasa a menos de un kilómetro de la ciudad y algo que pocos saben es que está ubicado en el centro de un cráter posiblemente volcánico y milenario, o será que fue formado por un meteorito? Me queda de tarea investigarlo. Lo que sí es bien notorio es que está rodeado de lomas a todo alrededor pero sólo hablando con los "viejos" del pueblo puede uno conocer su naturaleza geológica, en mi caso fue don Rember Luna quien nos compartió este dato.-  

 Al subirse a las lomas se puede observar por medio de un buen telescopio sus bonitas casas desde lo lejos, la mayoría humildes y antiguas pero ya algunas de construcción moderna como la de esta foto, la cual fue construida en un terreno angosto pero ganó espacio en la altura por medio de 3 pisos y una construcción moderna mezclada con lo rústico. dicen que la construyó y ciudadano que ahora vive en México, pero de seguro quiere venir a retirarse en el futuro en su pequeña mansión!

Y en el centro de la ciudad se puede observar sus famosos portales frente a donde estuvo su iglesia por muchos años y ahora se está luchando por reconstruir. En la parte derecha se puede ver donde comienzan los portales en la esquina donde hay una tienda a la que la gente llama "la tienda de la Dora".

No puedo dejar de mencionar que por su naturaleza de valle, San Lorenzo posee tierras muy fértiles y con abundante agua. Por esto muchos ciudadanos se dedican a la producción de hortalizas como tomate, repollo, cebolla, rábano, lechuga y claro el Jocote y el Loroco que se han convertido en sus banderas de desarrollo e incluso ya se está industrializando el famoso jocote.-

Abajo se puede observar la ubicación del pueblo con todas sus lomas rodeándolo como gigantes protegiendo a sus pobladores.-

Alicante

Alicante

 Otro baño termal en Ahuachapán que se encuentra a aproximadamente 3 kilómetros de esa ciudad tomando la carretera que va hacia Ataco y desviándose al cantón El Barro.-

Tiene amplias zonas de restaurante y varias piscinas termales con diferentes temperaturas donde te podrás relajar y absorber muchos minerales necesarios para tu cuerpo de las aguas que provienen de varios cientos o miles de metros bajo la superficie del suelo y suben cargadas de energía. Sabías que el cuerpo necesita nano-elementos como el oro? pues estas aguas los traen y se absorben a través de la piel.

Sus piscinas construidas en terrazas y rodeadas de muchas flores y abundante vegetación te transportan a dimensiones mucho más elevadas que las de la vida cotidiana en la ciudad. El aire de montaña te llena los pulmones de exuberante oxígeno complementando los otros tres elementos ya conseguidos en este lugar: agua, tierra, fuego y aire que cualquier místico apreciaría y cualquier filósofo se inspiraría a afinar su pluma para traer al mundo mensajes del más allá.-  

Ruta hacia Alicante y Santa Teresa

 Piezas arqueológicas de "Cabezas de Jaguar" descubiertas en zona cercana al municipio de Ataco en El Salvador las cuales fueron talladas en piedra por nuestros antepasados y cuyo hallazgo ha sido dirigido por el Dr. Noboyuki Ito y Ma. Shione Shibata y actualmente están siendo exhibidos en un pequeño museo junto a la Alcaldía de esta comunidad donde ha surgido un gran flujo turístico en los últimos años.-

Extracto de la tesis doctoral

Símbolos Locales y Dinámicas Regionales: La Zona Nuclear de las Cabezas de Jaguar en el Sureste Mesoamericano durante el Preclásico Tardío

Federico Paredes Umaña

Universidad de Pennsylvania

Abril de 2012

Director de tesis

Robert J. Sharer, P.h.D.

Emeritus Shoemaker professor of anthropology

Universidad de Pennsylvania

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 ¿Jaguar o Murciélago?

La búsqueda de una taxonomía que se remonta a especies del reino animal para estas esculturas de piedra, es interesante, pero en definitiva es rodear las cosas un poco (da lo mismo si son jaguares o murciélagos). El nombre cabeza de jaguar solo debe servir para identificar el estilo en cuestión.  Su significado debe buscarse en los patrones de uso de estos monumentos. Sostengo que se usaron para consolidar una temprana religión de estado (entonces llamo a que el debate sea en este terreno y no en el simbólico), sirvieron para que la figura del rey (de carácter hereditario) legitimara su figura como líder. Sostengo que estas esculturas llevan de manera intrínseca una aleación de elementos zoomorfos y humanos y que esto en si mismo es una de las características de la ideología mesoamericana. Tal ideología se nutre de ideas mágico-religiosas que algunos autores han calificado como chamanismo. El uso de estos monumentos junto con estelas talladas con la figura del gobernante nos pone de manifiesto un programa escultórico de carácter público que busca asociarse con ideas religiosas que hasta ese momento no estaban institucionalizadas. El proceso de institucionalización de una religión de estado mediante el uso de estos monumentos es en mi opinión el aspecto más relevante de esta discusión. Invito a que dejemos de lado la búsqueda de una taxonomía animal (las piedras talladas no se reproducen como los mamíferos) y que nos enfoquemos en determinar cual es la naturaleza de las relaciones políticas que existieron entre los diferentes asentamientos humanos de la “zona nuclear de las cabezas de jaguar” . Planteo el problema con un alcance más amplio. El nombre que les demos es secundario.

La zona nuclear de las cabeza de  jaguar en el sureste de Mesoamérica es una propuesta original que permite la exploración de símbolos locales y dinámicas regionales como procesos complementarios en la formación de sociedades complejas tempranas. El estudio de varias tradiciones escultóricas es usado para iluminar la vida social durante el Preclásico Tardío (ca. 300 ac-250 dc). La zona nuclear está definida por la distribución geográfica de una tradición monumental identificada por Francis Richardson en su artículo de 1940: Escultura Monumental No Maya de América Central.

La tradición escultórica cabeza de Jaguar consiste en rostros estilizados tallados en bulto, distribuidos principalmente en el actual territorio del occidente salvadoreño. Dicha región abarca un área de aproximadamente 3000 km2 al este del Río Paz. A la luz de nuevas evidencias, se propone como una representación de actividades de índole mágico religioso, descritas por muchos autores como chamanismo. Los datos considerados muestran que se asocia con la centralización del poder político en un escenario regional de estados teocráticos o estados arcaicos emergentes. Mi investigación pone de relieve las estrategias de los gobernantes para apuntalar su poder y describe cómo la escultura monumental fue parte de dichas estrategias. Junto al surgimiento de las capitales regionales en el Sureste de Mesoamérica ocurre la institucionalización de los sistemas de creencias. La zona nuclear de las cabezas de jaguar representa la oportunidad para documentar procesos locales de evolución sociopolítica en el sureste mesoamericano durante los inicios de la civilización Maya.

*El autor es arqueòlogo salvadoreño y Becario del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Fotografias: Luis Albanés